شعر يك طواف درش از قول رسول قرشى * تا به هفتاد حج نافله يكسان باشد استادان بنّا كه جهت تعمير مساجد و صوامع طلب شده بود چون ترويج و تنقيح بقاع الخير بر ذمّت همّت خورشيد ارتفاع ما واجب و لازم است ، ان شاء اللّه تعالى هنگام وصول به نواحى معتبر عراق استادانى كه نادرهء آفاق باشند فرستاده خواهند شد . بواقى حالات و مقالات به تقرير فريد الانامى علّامى محىّ مآثر الاسلامى [ زبدهء ] ارباب العلم و العرفان صفوّت اصحاب الكشف و البرهان لازال كاسمه احمد و العاقبه و الاولى محوّل است كه بعد الاستفسار و الاستخبار معروض دارد « يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً » « وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ » « 1 » « وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ » « 2 » . ( نك : خلاصة التواريخ ، ج 1 ، صص 108 - 102 ؛ تاريخ ايلچى نظام‌شاه ، صص 46 - 38 ) . دكتر عبد الحسين نوايى در كتاب اسناد دورهء شاه اسماعيل ص 43 از اين نامه با عنوان « نامهء شاه اسماعيل به يكى از سلاطين » ياد كرده‌اند و نظر داده‌اند كه شايد اين نامه به سلطان حسين بايقرا نوشته شده باشد . امّا با توجّه به مضمون نامه شيبك خان و درخواست استادان و بنايان و ذكر همين موضوع در نامهء شاه اسماعيل به نظر مىرسد اين نامه از شاه اسماعيل است كه در جواب نامه شيبك توسط محيى الدّين احمد شيرازى ارسال شده است . و هموست كه در باب مذهب تشيع با شيبك خان به مباحثه پرداخته و لاجرم از مجلس شيبك رانده شده است و متعاقب آن شيبك خان نامه‌اى درشت در جواب نامهء شاه اسماعيل توسط ملا كمال الدّين حسين ابيوردى ارسال داشته است . ص 345 سلطان حسين بايقرا سلطان حسين ميرزا ابن ميرزا منصور بن ميرزا بايقرا ابن ميرزا عمر شيخ بن امير تيمور پادشاه صاحب دولت و اقبال است از سلطنت و عمر دراز بهره‌مند بود و در اعانت علما و فضلا جدّ تمام مىنمود و جهت ايشان در شهر هرات مدرسه‌اى ساخته كه نظير آن در ايران و توران

--> ( 1 ) . انعام ( 6 ) آيه 92 . ( 2 ) . انعام ( 6 ) آيه 115 .